塔羅牌女祭司02  

牌面描述:

   相較於上一張魔術師純粹陽性的力量,女祭司表現的則是純粹陰性的力量。她身穿代表純潔的白色內袍,與聖母的藍色外袍,靜默端坐。胸前掛個十字架,象徵陰陽平衡、與神合一。

  她頭戴的帽子是由上弦月、下弦月和一輪滿月所構成的,象徵所有的處女神祇。手上拿著捲軸,象徵深奧的智慧,其上的TORA字樣,意為「神聖律法」,而捲軸捲起並半遮著,暗示此律法不為人所知。在她脚邊的一輪新月,為她的內袍衣角所固定住,袍子並延伸到圖面之外。女祭司兩側一黑一白的柱子,存在於聖經故事中所羅門王在耶路撒冷所建的聖殿中,黑白柱上的B與J字樣,分別是Boas和Jachin的縮寫,黑柱是陰而白柱是陽,兩柱象徵二元性,坐在中間的女祭司則不偏不倚,統合兩者的力量。柱子上面的喇叭造型,代表女祭司敏銳的感受性,上面的百合花紋則象徵純潔與和平。兩柱之間有帷幕遮著,帷幕上的石榴代表「陰」,棕櫚代表「陽」。帷幕把後方的景色遮住了,仔細一看,依稀可見由水、山丘與的藍天構成的背景。水象徵情感與潛意識,這一片水平靜無波,但其靜止的表面下蘊藏深沉的秘密。整個圖面呈現象徵智慧的藍色調,雙柱的意象在後面的牌中重複出現。 

牌義推演:


  女祭司是「處女」與「聖母」的原型,許多文化中都有這樣的典型人物,例如天主教中的聖母瑪麗亞,埃及神話中的伊希絲【註1】,希臘神話中的阿特蜜絲【註2】,羅馬神話中的月神黛安娜,也有人將她視為希臘神話中的貝瑟芬妮【註3】。中國神話中一般認為的月神嫦娥不甚符合這樣的形象,反而是或觀世音比較相近。以現代的角度來看,女祭司近似金庸小說中尚未遇到楊過之前隱居在古墓中的小龍女。

  女祭司與編號三的皇后牌同屬塔羅牌中的女性原型。但女祭司是不食人間煙火的「處女」和「聖母」,皇后則表現世俗的母親形象。我們可以觀察到女祭司的坐姿端凝內斂,臉型與體態均屬年輕女子的纖瘦貌,而皇后姿態大方,體態豐腴。由此可見,女祭司比皇后更加強調女性的陰柔被動特質。女祭司是一位不需要男人的女子,遺世而獨立,律己嚴謹,不茍言笑,因此,在感情占卜上,女祭司通常代表單戀、暗戀或獨身。

  女祭司對應占星學中的月亮,圖面上總共出現了四次月亮,月亮是陰性,代表靜止、消極與被動,正點出女祭司的主題。女祭司一向抱持「以不變應萬變」的態度,相較於魔術師的光明正大與積極創造,女祭司則傾向含蓄內斂並靜默無語。她外表雖無行動,但其實是走向內心,傾聽直覺,得到內在的智慧。其實每個人的內在都有無上的智慧,只是很少人懂得傾聽。女祭司知道與其強行改變外在的世界,不如傾聽內心的聲音,自然能境隨心轉,誰說消極就沒有力量?她手上拿著的捲軸,正暗示她擁有的無上智慧。但從反方面來看,女祭司在占卜上有時代表直覺很強,卻很少付諸行動的人,也可能太過拘謹、冷若冰霜。其實幾乎每一張牌都同時具有正面與負面的涵義,要看牌陣中其他的牌,以及解牌時的直覺而定。

  月亮的另一個意義是神秘,因此女祭司也代表任何與神秘學相關的事物,或是秘密。女祭司也擁有豐富的知識,但是她的知識並不像教宗牌是由學校教育所獲致,而是偏向神秘學的知識,以及每個人本有的直覺,甚至是通靈能力。女祭司出現時,可能表示事情延宕不決、毫無進展,而且大刀闊斧的舉動通常也無法解決問題。女祭司提醒我們應該順應無為,靜心思索,傾聽內在的聲音,你將會驚訝於自己的智慧。

  女祭司是極為陰性的牌,多次出現的月亮,也暗示女性的生理週期。因此,在健康占卜上,女祭司常代表婦女疾病或經期困擾。

逆位解析:

  女祭司逆位,原本的沉靜不再,取而代之的是她原本欠缺的熱情,變得特別喜歡與人交際,在各方面都顯得主動活躍。然而,女祭司逆位同時也失去了最珍貴的內在智慧,只接受膚淺的表面知識。另外,也可能表示當事人拒絕聽從直覺行事,忽視自己內心的聲音。

註1:伊希絲(Isis)是古埃及神話中最重要的母神,擅用魔法。
註2:阿特蜜絲(Artemis)是古希臘神話中太陽神阿波羅的孿生妹妹,是月神,也是狩獵女神。她保持處子之身,是純潔的象徵。也有人將她對應到18號月亮牌。
註3:貝瑟芬妮(Persephone) 是農業女神狄蜜特(Demeter)之女,被冥王黑帝斯(Hades)擄走,狄蜜特於是請貝瑟芬妮之父(黑帝斯的哥哥)宙斯出面解決,但貝瑟芬妮被設計吃了石榴,每年必須有四分之一的時間留在陰間,因而成為冥王之妻,陰間之后。

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塔羅葵花寶典

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